Le sure brevi con la pronuncia

قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ

Qul huwa llāhu ahad

Di’: “Lui, Allāh è l’Unico.

ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ

Allāhu s-samad

Allāh è l`Assoluto!^[110]

^[110]- La parola araba "Samad" ha diversi significati, tra cui: Sublimità dell'essenza divina, dei Suoi attributi e delle Sue azioni e della Sua assoluta autosufficienza.

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

Lam yalid wa lam yūlad

Mai generò, né fu generato

وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ

Wa lam yakun lahū kufuwan ahad

né Gli è pari nessuno».

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ

Qul a‘ūdhu bi-rabbi l-falaq

Di’: «Mi rifugio presso il Dio dell’albore

مِن شَرِّ مَا خَلَقَ

Min sharri mā khalaq

dal male di ciò che ha creato,

وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ

Wa min sharri ghāsiqin idhā waqab

e dal male della notte quando si estende,

وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ

Wa min sharri n-naffāthāti fi l-‘uqad

e dalle azioni malvagie delle streghe,

وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

Wa min sharri hāsidin idhā hasad

e dal male dell’invidioso quando invidia!”

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ

Qul a‘ūdhu bi-rabbi n-nās

Di’: „Mi rifugio presso il Dio degli uomini,

مَلِكِ ٱلنَّاسِ

Maliki n-nās

Sovrano degli uomini,

إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ

Ilāhi n-nās

Divinità degli uomini,

مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ

Min sharri l-waswāsi l-khannās

dal male del subdolo Tentatore,

ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ

Alladhī yuwaswisu fī sudūri n-nās

che mormora nel petto degli uomini,

مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ

Mina l-jinnati wa n-nās

dei demoni e degli uomini!”

إِنَّآ أَعْطَيْنَٰكَ ٱلْكَوْثَرَ

Innā a‘taynāka l-kawthar

In verità ti abbiamo concesso la Dovizia Eterna;

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنْحَرْ

Fa-salli li-rabbika wa nhar

Prega il tuo Dio e sacrifica!

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلْأَبْتَرُ

Inna shāni’aka huwa l-abtar

In verità, chi ti disprezza, è lui ad essere senza eredi!

وَٱلْعَصْرِ

Wa l-‘asr

Per l’Era in corso:

إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَفِى خُسْرٍ

Inna l-insāna lafī khusr

In verità l’umanità è in perdizione,

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلْحَقِّ وَتَوَاصَوْا۟ بِٱلصَّبْرِ

Illa lladhīna āmanū wa ‘amilu s-sālihāti wa tawāsaw bi l-haqqi wa tawāsaw bi s-sabr

tranne quelli che hanno creduto e hanno fatto il bene e si sono raccomandati l’un l’altro la verità e la pazienza.

إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ فِى لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ

Innā anzalnāhu fī laylati l-qadr

In verità (il Libro) lo facemmo discendere nella notte del Prestigio.

وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ

Wa mā adrāka mā laylatu l-qadr

E cosa sai, tu, della notte del Prestigio?

لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ

Laylatu l-qadri khayrun min alfi shahr

La notte del Prestigio è migliore di mille mesi.

تَنَزَّلُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ

Tanazzalu l-malā’ikatu wa r-rūhu fīhā bi-idhni rabbihim min kulli amr

In quella gli angeli e lo Spirito discendono, col permesso del loro Dio, per (eseguire) ogni ordine.

سَلَٰمٌ هِىَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ ٱلْفَجْرِ

Salāmun hiya hattā matla‘i l-fajr

Quella è una notte di pace fino all’apparire dell’alba.

أَلْهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ

Alhākumu t-takāthur

La superbia e l’abbondanza vi hanno distratti dalla devozione,

حَتَّىٰ زُرْتُمُ ٱلْمَقَابِرَ

Hattā zurtumu l-maqābir

finché siete scesi nelle tombe.

كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ

Kallā sawfa ta‘lamūn

No, certo: presto saprete!

ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ

Thumma kallā sawfa ta‘lamūn

E ancora no: presto saprete!

كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ ٱلْيَقِينِ

Kallā law ta‘lamūna ‘ilma l-yaqīn

No: se lo sapeste con certezza,

لَتَرَوُنَّ ٱلْجَحِيمَ

Latarawunna l-jahīm

allora voi vedreste l’Inferno.

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ ٱلْيَقِينِ

Thumma latarawunnahā ‘ayna l-yaqīn

Poi lo vedrete di certo.

ثُمَّ لَتُسْـَٔلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ

Thumma latus’alunna yawma’idhin ‘ani n-na‘īm

Poi sarete interrogati quel giorno sul piacere mondano.

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَٰبِ ٱلْفِيلِ

Alam tara kayfa fa‘ala rabbuka bi-as-hābi l-fīl

Non hai visto cosa ha fatto il tuo Dio di quelli dell’elefante?^[109]

^[109]- Popolo che partì dall’Abissinia per distruggere la Sacra Moschea.

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِى تَضْلِيلٍ

Alam yaj‘al kaydahum fī tadlīl

Non rese forse vana la loro trama,

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ

Wa arsala ‘alayhim tayran abābīl

e scatenò su di loro stormi di uccelli,

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ

Tarmīhim bi-hijāratin min sijjīl

che li lapidarono con pietre infernali,

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍۭ

Fa-ja‘alahum ka-‘asfin ma’kūl

e li rese simili a fieno mangiato ed espulso?

لِإِيلَٰفِ قُرَيْشٍ

Li-īlāfi Quraysh

Per l’usanza di Ǭuraysh -

إِۦلَٰفِهِمْ رِحْلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيْفِ

Īlāfihim rihlata sh-shitā’i wa s-sayf

la loro usanza di compiere il viaggio dell’inverno e dell’estate -

فَلْيَعْبُدُوا۟ رَبَّ هَٰذَا ٱلْبَيْتِ

Fa-lya‘budū rabba hādha l-bayt

Che adorino il Dio di questa Casa,

ٱلَّذِىٓ أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَءَامَنَهُم مِّنْ خَوْفٍۭ

Alladhī at‘amahum min jū‘in wa āmanahum min khawf

Colui che li ha sfamati in tempo di magra e li ha protetti dalla paura.

أَرَءَيْتَ ٱلَّذِى يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ

Ara’ayta lladhī yukadhdhibu bi d-dīn

Hai visto chi scredita la fede?

فَذَٰلِكَ ٱلَّذِى يَدُعُّ ٱلْيَتِيمَ

Fa-dhālika lladhī yadu‘‘u l-yatīm

È colui che respinge l’orfano

وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ

Wa lā yahuddu ‘alā ta‘āmi l-miskīn

e non sprona a nutrire il povero.

فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ

Fa-waylun li l-musallīn

Guai ai preganti (superficiali),

ٱلَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ

Alladhīna hum ‘an salātihim sāhūn

quelli che sono distratti dalla Salēt,

ٱلَّذِينَ هُمْ يُرَآءُونَ

Alladhīna hum yurā’ūn

quelli che sono vanitosi

وَيَمْنَعُونَ ٱلْمَاعُونَ

Wa yamna‘ūna l-mā‘ūn

e che ostacolano il favore tra vicini!

قُلْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلْكَٰفِرُونَ

Qul yā ayyuha l-kāfirūn

Di’: “O miscredenti,

لَآ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ

Lā a‘budu mā ta‘budūn

non adorerò ciò che adorate,

وَلَآ أَنتُمْ عَٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ

Wa lā antum ‘ābidūna mā a‘bud

né voi adorate Colui che adoro.

وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ

Wa lā ana ‘ābidun mā ‘abattum

né io adoro ciò che voi avete adorato,

وَلَآ أَنتُمْ عَٰبِدُونَ مَآ أَعْبُدُ

Wa lā antum ‘ābidūna mā a‘bud

né voi adorate Colui che adoro:

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ

Lakum dīnukum wa liya dīn

a voi la vostra religione e a me la mia religione».

إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ

Idhā jā’a nasru llāhi wa l-fat-h

Quando arriverà il sostegno da Allāh e la vittoria

وَرَأَيْتَ ٱلنَّاسَ يَدْخُلُونَ فِى دِينِ ٱللَّهِ أَفْوَاجًا

Wa ra’ayta n-nāsa yadkhulūna fī dīni llāhi afwājā

e vedrai la gente entrare nella religione di Allāh a schiere,

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَٱسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابًۢا

Fa-sabbih bi-hamdi rabbika wa staghfirhu innahū kāna tawwābā

loda il tuo Dio e chiediNe il perdono: Lui è, in verità, Perdonatore.

تَبَّتْ يَدَآ أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ

Tabbat yadā Abī Lahabin wa tabb

Siano rovinate le mani di Abu Lahab, sia rovinato!

مَآ أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ

Mā aghnā ‘anhu māluhū wa mā kasab

Non gli è stata utile la sua ricchezza e ciò che ha accumulato!

سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ

Sa-yaslā nāran dhāta lahab

Si brucerà nel Fuoco divampante;

وَٱمْرَأَتُهُۥ حَمَّالَةَ ٱلْحَطَبِ

Wa mra’atuhū hammālata l-hatab

e sua moglie, la portatrice della legna,

فِى جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍۭ

Fī jīdihā hablun min masad

avrà sul suo collo, una corda di fibra (Mesed – مَسَد)